جلال الدين السيوطي
67
حسن السمت في الصمت
* " وأخرج أبو نعيم ( 1 ) عن أبي هريرة ( 2 ) _ رضي الله عنه _ , قال : قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم - : " الصمت أرفع ( 3 ) العبادة " ( 4 ) . * ( 5 ) وأخرج أبو الشيخ عن أبي عبد الله محزر بن زهير الأسلمي ( 6 )
--> ( 1 ) أبو نعيم الأصبهاني هو أحمد بن عبد الله بن إسحاق بن موسى بن مهران الأصبهاني الحافظ المشهور صاحب كتاب " حلية الأولياء " , كان من الأعلام المحدثين والأكابر الحفاظ والثقات , وله كتاب " ذكر أخبار أصفهان " . انظر ترجمته في : " وفيات الأعيان " لابن خلكان ( 1 91 , 92 ) , و " المختصر في أخبار البشر " ( 2 / 162 ) , و " المعين في طبقات المحدثين " ( 126 رقم : 1394 ) , و ( تذكرة الحفاظ " ( 3 / 1092 _ 1098 ) , و " السير " للذهبي : ( 17 / 453 _ 464 رقم : 305 ) , و " طبقات الشافعية الكبرى " للسبكي : ( 3 / 7 ) , و " طبقات الشافعية " للأسنوي ( 2 / 474 ) , و " لسان الميزان " لابن حجر : ( 1 201 رقم : 637 ) , و " طبقات الحفاظ " للسيوطي : ( 432 رقم 960 ) , و " معجم المؤلفين " لعمر رضا كحالة : ( 1 / 282 ) , و " شذرات الذهب " لابن العماد : ( 3 / 245 ) . ( 2 ) أبو هريرة هو عبد الرحمن بن صخر من ولد ثعلبة بن سليم بن دوس اليماني , واختلف في نسبه فقيل عبد الله بن عامر , وكان اسمه في الجاهلية عبد شمس , فهو دوسي نسبة إلى دوس ابن عُدثان بن عبد الله بن زهران بن كعب بن الحارث بن كعب بن عبد الله بن مالك بن نصر , وهو شنوءة بن الأزد , والأزد من أعظم قبائل العرب وأشهرها . والسبب في تسميته بأبي هريرة أنه وجد هرة فحملها في كمه , فقيل له يا أبا هريرة . وروي عنه أنه قال : وجدت هرة وحشية , فأخذت أولادها , فقال لي أبي : ما هذه في حجرك , فأخبرته , فقال : أنت أبو هريرة . أخباره في " جمهرة أنساب العرب " : ص : 358 , 360 , 361 , و " الاستيعاب لمعرفة الأصحاب " : ( 4 / 1768 ) , و " تاريخ ابن خلدون " : ( 2 / 253 ) , و " معجم قبائل العرب القديمة والحديثة " : ( 1 / 15 - 16 ) , و " طبقات ابن سعد " : ( 2 / 362 , 4 / 325 ) , و " صفة الصفوة " لابن الجوزي : ( 1 / 785 رقم 97 ) , و " سير أعلام النبلاء " : ( 2 / 578 رقم 126 ) , و " الإصابة " : ( 1190 ) , و " تهذيب التهذيب " : ( 12 / 262 رقم 1216 ) , و " تهذيب الكمال " للمزي : ( 3 / 1654 ) , وقام الأستاذ محمد عجاج الخطيب في سلسلة أعلام العرب العدد رقم ( 23 ) عمل دراسة عنه بعنوان " أبو هريرة راوية الإسلام " . ( 3 ) من قوله : " أرفع " لإلى قوله : " ضمها على نفسه وقال " سقطت من " ط " . ( 4 ) ضعيف , رواه أبو نعيم في " أخبار أصبهان " ( 2 / 73 ) ط : دار الكتاب الإسلامي , " مسند الفردوس " : ( 4 / 260 ) , وضعفه الألباني في " السلسلة الضعيفة والموضوعة " : ( 2 / 165 ) غير موجود في " الصمت " , وهو من زيادات السيوطي ( 5 ) من قوله " وأخرج أبو الشيخ " سقط من م 2 . ( 6 ) محرز بن زهير الأسلمي هومحرز بن زهير ويقال بن زهر 1894 ) ط دار الفكر تحقيق السيد هاشم النبوي , . . . و " الجرح والتعديل : ( 8 / 344 ) , رقم : 1577 ) , دار إحياء التراث العربي - بيروت , الطبعة الأولى 1271 ه - 1952 م : , و " الإصابة في الأسلمي ذكره البغوي في الصحابة . ترجمته في " الثقات " لابن حبان ( 3 / 399 ) ط دار الفكر تحقيق السيد شرف الدين أحمد 1395 ه 1975 م , والبخاري في " التاريخ الكبير " ( 7 / 432 رقم تمييز الصحابة " لابن حجر ( 5 / 782 رقم 7751 ) ط : دار الجيل بيروت تحقيق علي محمد البجاوي الطبعة الأولى 1412 ه - .